扁鹊心书
中国医药科技出版社 / 宋白杨 注解
9787506747639
¥8.50 ¥15.00
全新 医学
《中医非物质文化遗产临床经典读本:扁鹊心书》三卷,宋·窦材集。卷上载“当明经络”、“须识扶阳”、“住世之法”、“大病宜灸”以及“黄帝灸法”、“扁鹊灸法”等,后附窦氏灸法五十条;卷中载伤寒等证治法共六十九条;卷下载“阴茎出脓”等证治法五十三条,后列“周身各穴”,包括巨阙至风府二十六穴。书末附“神方”一卷,为金液丹等九十四方,另附金线重楼治证、风气灵膏、汗斑神效方等。
窦氏认为“医之治病用灸,如做饭需薪”,主张大病须灸至数百壮,用穴于关元、中脘等外,特推重食窦穴,称为“命关”(其位置“对中脘、两乳三角取之”,即以乳头为标志,前下方平中脘,后方成三角处定为“命关”穴),以治各种“脾病”。全书以倡用灸法和丹药治病“以扶阳气”为其特色。其中杂有评论金元医家语,作为宋人的著作本不应有这些内容,胡氏参注中已有评析。王氏后记中特指出:“窦材生于宋之中叶,而书中有河间、丹溪遗讹后世之语;又钟乳粉方……制法见时珍《本草纲目》,何缘举元明人之书而及之?其为后人增益无疑,兼知是编非窦氏原本矣。”
窦氏认为“医之治病用灸,如做饭需薪”,主张大病须灸至数百壮,用穴于关元、中脘等外,特推重食窦穴,称为“命关”(其位置“对中脘、两乳三角取之”,即以乳头为标志,前下方平中脘,后方成三角处定为“命关”穴),以治各种“脾病”。全书以倡用灸法和丹药治病“以扶阳气”为其特色。其中杂有评论金元医家语,作为宋人的著作本不应有这些内容,胡氏参注中已有评析。王氏后记中特指出:“窦材生于宋之中叶,而书中有河间、丹溪遗讹后世之语;又钟乳粉方……制法见时珍《本草纲目》,何缘举元明人之书而及之?其为后人增益无疑,兼知是编非窦氏原本矣。”